A Márcia Prado e sua rota

Ontem percebi uma coincidência. Na única vez em que escrevi neste blog sobre bicicleta, foi para comentar a morte da ciclista Márcia Regina de Andrade Prado, em 14 de janeiro de 2009, atropelada por um ônibus na Paulista. Muitos outros ciclistas já haviam morrido antes no trânsito de São Paulo e muitos outros vieram a morrer depois, mas aquela foi a primeira vez que o assunto realmente me chamou a atenção, talvez porque eu estivesse na época começando a pensar em andar de bicicleta por aí. Fui comprar mesmo uma bike em janeiro de 2010, mas na verdade só fui começar a pedalar mais forte mesmo no ano passado.
Mas aquele acidente com a Márcia me marcou bastante, tanto que escrevi esse post aqui na época.

E eis que, em 11 de novembro de 2012, estou eu descendo para o litoral de São Paulo pela rota hoje chamada "Rota Márcia Prado"! Quando fiz esse passeio eu sabia que o nome era uma homenagem a uma ciclista atropelada em São Paulo, mas nao tinha percebido até ontem que era a ciclista sobre a qual eu escrevi 3 anos atrás.
A rota, se não me engano, tem início ali na ciclovia da marginal Pinheiros, continua por uns bairros da Zona Sul de São Paulo (Grajaú etc), numa área ainda urbana, depois entra na parte mais "natureza", seguindo pela Ilha do Bororé, que já é uma área de proteção ambiental, pega uma trechinho da Imigrantes e logo entra na famosa Estrada da Manutenção. Pra quem não sabe, essa é uma estrada que segue paralela à Imigrantes e só é usada por carros da Ecovias (e ciclistas, claro!). A estrada é asfaltada, mas bastante estreita, com muitos trechos cobertos de folhas/limo, alguns esburacados, etc. E passa bem  no meio da Serra do Mar, então é lindo. A rota segue passando por dentro de Cubatão e termina em Santos.
Esse trajeto, com algumas variações, já era bastante conhecido e utilizado por ciclistas, mas parece que foi batizado com o nome da Márcia porque foi o último passeio que ela fez antes de ser atropelada.
Agora todos os anos, no início de dezembro, ocorre o "Passeio Cicloturístico Rota Márcia Prado", um dia em que milhares de ciclistas (milhares, mesmo, parece que em 2012 foram quase 9000!) descem a serra por esse caminho, homenageando a Márcia e cobrando do governo projetos pendentes relativos a bicicletas.
Mas o caminho está aberto o ano todo, e foi assim que, em 11 de novembro de ano passado, tive o prazer de completar esse trajeto com meus amigos do Butantã Bikers!
Abaixo algumas fotos:

Fomos de trem até a estação Grajaú pra economizar os 20km da ciclovia da marginal!

A represa, onde se pega a balsa pra Ilha do Bororé 

A galera aguardando a balsa e eu tirando foto porque tava difícil acreditar que existe uma travessia de balsa dentro da cidade de São Paulo! Vem ônibus dentro da balsa, ônibus de linha!

"Aportando" :)

APA (Área de Proteção Ambiental) Bororé Colônia

Uma singela igrejinha na ilha!

Ver os pilares da Imigrantes de perto é umas das partes mais legais da Estrada da Manutenção. O negócio é impressionante, mesmo...

Um túnel desativado...

Cachoeira da Macumba (e tinha macumba, mesmo, hahaha!)

Minha magrela!

Em plena estrada da manutenção, mega cansada depois de uma subida (sim, tem subidas também, não é só descida!)

Descendo a Imigrantes, sem medo de ser feliz!

E finalmente em São Vicente

Nesse dia nós decidimos não fazer a rota oficial até o final, pois ela passa por Cubatão e esse é um trecho conhecido por muitos assaltos. Saímos da estrada da manutenção na altura da balança da Imigrantes e seguimos pela própria Imigrantes até São Vicente. Pode-se ir pra Santos, também, acho que dá na mesma em termos de distância.
Chegando lá, é só tomar uma ônibus de volta pra São Paulo. A bike vai no bagageiro. No total deu uns 80km.
É uma experiência sensacional!

Imbróglio da USP - faltou o item 7

Eu sempre esqueço algum coisa, que droga! Mas vai lá agora:

7) Acho impressionante a força de vontade desses manifestantes. Eles estão dispostos a ser presos por sua causa. Presos! Agora imagine se toda essa energia fosse usada para causas como o combate à corrupção, a luta por uma reforma política que impeça a eleição de Tiriricas da vida, a elevação da qualidade do ensino básico no Brasil, entre outras? É claro que a USP tem problemas e que ninguém melhor do que os estudantes da USP para lutar por melhorias lá. Mas me parece desproporcional a energia que eles gastam para combater a coitada da polícia, enquanto tem problemas muito mais sérios por aí aguardando gente disposta a enfrentá-los. Acho realmente lamentável que tanta força de vontade seja gasta em causas que, se não estão completamente equivocadas, pelo menos estão longe de ser prioritárias.

O imbróglio da USP e aprendendo a pensar

1) Primeiro, vamos definir o que é violência. Para mim, violência não é apenas porrada, mas é qualquer forma de coerção física. Assim, quando os militantes fecham as portas do prédio da Letras e colocam as carteiras no meio do corredor me impedindo de ter aula, eu considero isso um ato de violência. Eu não fui convencida com palavras a não ter aulas. Eu fui impedida fisicamente de ter aula. Do mesmo modo, quando um grupo de militantes invade um prédio da USP, impedindo os funcionários de trabalhar, isso também é violência. E não quero nem entrar no mérito de depredação, até porque eu sei que é difícil provar quem fez o que e a imprensa adora fazer um sensacionalismo com o bordão “eles estão destruindo o patrimônio que foi pago com nossos impostos!”. Eu não caio nessa. Mas, por outro lado, eu considero que a invasão, POR SI SÓ, já é um ato de violência, passível, portanto, de repressão policial.

2) Falando de repressão: o que aconteceu na reitoria, a meu ver, não foi repressão à liberdade de expressão, mas sim repressão à manifestação violenta de opiniões (vide definição de violência acima). Nunca é demais relembrar que a sua liberdade termina onde começa a dos outros. A polícia, ao retirar os manifestantes do prédio, não estava reprimindo a liberdade de expressão, ela estava devolvendo às pessoas que trabalham naquele prédio o direito de ir e vir. Ou seja, ela estava devolvendo aos funcionários a liberdade que os manifestantes tiraram!

3) A justificativa implícita para tais manifestações violentas é que não existe diálogo com as autoridades e que portanto só com atitudes extremas é que os estudantes conseguem chamar a atenção para suas causas. Ora, falando desse jeito até parece que estamos na China ou no Irã! Temos um governo de esquerda no poder há mais de 8 anos, oras bolas! E existem, sim, outros meios de chamar a atenção para suas causas. Vocês ainda só não descobriram porque não pararam para usar a massa cinzenta que preenche essas cabeças. Só reforçando o óbvio, então : não existe cenário político que justifique a suspensão dos meios democráticos de decisão. Não estamos em estado de sítio, não estamos em estado de exceção, como ouvi alguns dizerem lá na FFLCH.

4) Minha resposta para o pequeno questionário sobre as blitz da polícia é: NDA. Quando vejo uma blitz, eu acho que o policial está fazendo o seu trabalho. E seu eu for parada, oh, meu deus, o que acontecerá?! Eu mostro os documentos, respondo às perguntas que me forem feitas e pronto! Engraçado que vocês consideram ser parado numa blitz violência, mas invadir um prédio, não! Sinceramente, reclamar da polícia fazer o seu trabalho me parece totalmente fora de propósito. Sem contar que com isso vocês estão atacando a INSTITUIÇÃO polícia como um todo. Num país que precisa tanto fortalecer suas instituições, nada poderia ser mais estúpido. Se a polícia faz uma triagem baseada em preconceitos, se age de forma truculenta, são outros quinhentos. Acredito que isso aconteça, sim, mas também acredito que seja exceção. Generalizar e desacreditar o trabalho da polícia como um todo é um erro grave. A polícia pode ter, sim, os seus problemas. Com certeza tem policial corrupto, com certeza tem preconceito, mas até prova em contrário continuo acreditando na instituição. E confiando nela pra me defender.

5) Aulas de literatura. Vamos analisar a frase: “Queremos na USP uma polícia com treinamento em direitos humanos”. Você vê algo de errado nessa frase? À primeira vista não, afinal, quem, em sã consciência, veria algo de errado em pedir cumprimento dos direitos humanos? Mas como eu prestei atenção nas minhas aulas de literatura, eu aprendi a enxergar além da superfície de um texto. E o que eu leio nas entrelinhas aqui é: “Nós da USP somos especiais e merecemos tratamento especial. Se a polícia lá fora não respeita os direitos humanos, eu não quero saber, mas aqui dentro nós queremos uma polícia que respeite.” Ou, em resumo: “Eu só me preocupo com meu umbigo, não me interessa o que está acontecendo no resto da sociedade”. Eu sei que não era essa a intenção da frase, mas é essa a mensagem que ela está passando pra sociedade. Se vocês acham que a polícia é ruim e que mudar a polícia é uma causa a ser abraçada, então que seja assim para toda a polícia, e não só para a que atua na USP. Eu não vejo nenhum motivo para haver uma polícia diferente na USP. O único possível motivo seria esse da repressão política, mas aí voltamos aos itens 3 e 4: não há, a meu ver, repressão política e a polícia, como instituição, não está completamente desacreditada.

6) Quanto às outras reivindicações, como por exemplo sistema tomada de decisões na USP, a distribuição física do campus (que dificulta a circulação de pessoas e facilita a ação de bandidos), a decisão de deixar a estação Butantã fora do campus, a falta de vagas, recursos, professores etc, eu concordo com algumas e discordo de outras, em princípio, mas o ponto não é esse. O ponto é que eu não vejo os estudantes olhando a universidade como parte de algo maior. Toda reivindicação já parte da premissa de que a universidade vai continuar a ser mais ou menos o que sempre foi, com alguns pequenos ajustes. Ninguém parece querer pensar além. E é muito decepcionante ver que as pessoas que teriam o maior potencial para enxergar além, para pensar em alternativas muito mais ambiciosas e revolucionárias (no bom sentido!), ficam perdidas se debatendo e se desgastando dentro de um espaço de alternativas limitadíssimo e com validade expirada. Como eu já disse antes pelo Facebook, parece que ninguém está disposto a PENSAR. Eu, como não tenho medo de perguntas difíceis e como gosto de ir a fundo mesmo nos problemas, começaria a repensar todo o movimento estudantil e todo leque de reivindicações com base no seguinte questionamento: a USP precisa mesmo existir? Calma, calma! Antes de me sentenciarem e me executarem, esclareço que não estou dizendo que não. Não estou respondendo à pergunta, estou apenas fazendo a pergunta. E fazer perguntas – principalmente as perguntas difíceis – é a única maneira de entender de verdade um problema e chegar a soluções que não sejam apenas "pra inglês ver".

Flip 2010 – parte 1 – comentários não-literários

1) Tenho certeza que neste exato momento os executivos da Tickets For Fun estão reunidos pensando em como sacanear os compradores da Flip no ano que vem. É impressionante, todo ano eu me preparo com antecedência pra comprar os ingressos e todo ano eu me deparo com alguma estratégia nova do site que me impede de conseguir os ingressos que eu queria. Esse ano foi o seguinte: cada pessoa só conseguia três ingressos de cada vez. Você fazia login no site, escolhia os ingressos, colocava na cesta, mas quando tentava adicionar o quarto ingresso, o processo não funcionava mais. Eu custei a acreditar que eles tinham mesmo feito essa estupidez de limitar o número de ingressos, fiquei um tempão procurando algum jeito de incluir mais que três, conferi várias vezes pra ver se eu não estava ficando louca, se não estava deixando de ver algum ícone na página, mas não. Era isso mesmo, eles só deixavam você comprar três ingressos por vez. Se você quisesse mais que três, tinha que fazer login de novo, adicionar os novos ingressos E PAGAR UMA NOVA TAXA DE ENTREGA!!! Inacreditável. Ate agora não entendi se isso foi proposital ou se foi apenas uma política default do site que eles mantiveram pra Flip sem perceber que pra Flip essa limitação não faz o menor sentido. Quando se trata de um evento como um show, um concerto, algo assim, até entendo que exista um limite, afinal você não pode deixar uma pessoa só comprar todos os ingressos. Mas a Flip não é um evento só, a Flip é composta de vários eventos – as chamadas “mesas” de discussão com os autores – e todo mundo que vai pra Flip obviamente quer ver mais que uma, ou melhor, mais que três mesas diferentes. No fim das contas desisti do site e comprei meus ingressos por telefone. Só que o processo por telefone demora tanto que quando consegui ser atendida já não havia mais nenhum ingresso disponível pra tenda dos autores. Lamentável. Seja por estratégia, seja por incompetência, essa empresa Tickets For Fun só faz por merecer o meu mais profundo desprezo.


2) Esse ano quem forneceu o goró de graça foi a Folha. Eles montaram um estande-café com mesinhas e estantes cheias de livros que as pessoas podiam folhear ao longo do dia bebendo capuccinos de graça. E à noite, além disso, também distribuíam vinho de graça! E a distribuição, ao contrário do que eu esperaria, até que era razoavelmente civilizada. Sem mortos e feridos, apenas uma muvuquinha em torno do balcão, um pouco de paciência, e sempre dava pra conseguir uma tacinha. Logo no primeiro dia acabei trocando a palestra do Fernando Henrique por uma mesinha nesse lugar com meus amigos. Aliás, isso tem sido uma constante nas minhas viagens: as melhores lembranças são sempre de uma conversa em mesa de bar com os amigos, e não dos lugares que fui visitar...

3) Parati especializou-se tanto no público gringo que agora até as igrejas apresentam versão bilíngüe!




Infelizmente os preços também estão para gringo... A cidade está ficando cada vez mais inacessível para os pobres freqüentadores brasileiros...

4) O que mais tem em Parati além de restaurante é lojinha de artesanato. Acho engraçado como o artesanato, assim como a culinária, é uma atividade que se presta a tentativas amadoras que podem facilmente passar por profissionais. As pessoas não se aventuram a fazer coisas mais “técnicas” como consertar carros ou costurar se não tiverem formação especializada, mas ninguém parece ter o menor problema em se lançar em atividades aparentemente mais “caseiras” como gastronomia ou artesanato sem ter a menor habilidade ou treinamento na área. Fiquei pensando nisso por causa de um exemplo do extremo oposto que conheci em Parati na minha primeira Flip, que é a lojinha de artesanato Casario. As duas senhoras que trabalham nessa loja, mãe e filha, fazem os badulaques mais encantadores e bem-feitos que já vi. Chego a ficar com pena do mau-gosto e da falta de talento dos outros artesãos, ao mesmo tempo que fico aliviada por encontrar aquele oásis no meio de tanta porcariada feita para fisgar turistas incautos que acham que um toco de madeira pintado em cores brilhantes é a mais pura “arte brasileira”...

De Nick Hornby a Guimarães Rosa

Grande Sertão: Veredas sempre esteve na minha lista do “por ler”, naquela seção especial de grandes clássicos que você não pode morrer sem ler, mas que são adiados até um momento incerto da vida em que você estará preparado para tal façanha. É aquela seção em que estão livros como Ulisses, Fausto, Em busca do tempo perdido e outros que sabidamente exigem muito do leitor, seja pela linguagem prodigiosa, seja pelo volume inacreditável de páginas. Na minha fila particular, acho que Grande Sertão estava atrás até mesmo de Ulisses. Além da conhecida fama da obra por sua dificuldade, a temática regional, da qual Guimarães Rosa é um dos grandes mestres, nunca foi o meu forte. Sertão, fazendas, jagunços, esse mundo todo sempre teve um apelo quase insignificante para a minha curiosidade. Aprendi na escola que a estória do sertanejo Riobaldo era uma das obras-primas da literatura brasileira, mas nunca tive força de vontade suficiente para conferir por mim mesma.

No entanto, minhas prioridades tiveram que ser revistas quando vi a programação de Literatura Brasileira II da faculdade. Grande Sertão será nada mais nada menos que o assunto principal do semestre. Como não faz sentido assistir às aulas sem ter lido a obra, resolvi tentar. Além disso, não há melhor oportunidade para encarar o desafio do que tendo o auxílio das aulas, não é mesmo?

Pois bem. Tomei coragem, comprei o livro num sebo, respirei fundo e abri a primeira de 608 páginas. E a experiência de destrinchar um livro árduo desses, com todas as dificuldades e reflexões que isso traz, é o que eu gostaria de compartilhar nesse post.

Os primeiros dias foram terríveis. Logo na abertura, o seguinte:

“—Nonada. Tiros que o senhor ouviu foram de briga de homem não, Deus esteja.”

Palavras que apenas prenunciavam o árduo caminho que me aguardava. Logo entendi que foi com esse estilo de linguagem que Guimarães Rosa deu voz ao sertanejo. O único problema era que a voz do sertanejo era grego para mim. Não conseguia ler mais que três páginas sem ser tomada por um sono incontrolável. Não conseguia me conectar com o mundo ali retratado, não conseguia empatizar com o narrador, na verdade acho que não conseguia nem imaginar uma cena que pudesse corresponder às palavras impressas no papel. Senti-me um pouco analfabeta, lendo e relendo algumas passagens sem conseguir extrair sentido algum. Cheguei a reler quatro, cinco vezes algumas linhas, tentando entender o que queriam dizer e, ao final, frustrada, eu só conseguia pensar: “por que escrever esta frase que ninguém vai entender, mesmo? A narrativa não mudaria em nada sem esta frase!”. Só pra dar uma idéia do que estou falando, seguem alguns trechos especialmente selecionados:

“Medo. Medo que maneia. Em esquina que me veio. Bananeira dá vento de todo lado. Homem? É coisa que treme.”

“Tudo tão ao traques de-repente, não sei, eu nem acabei o relance que me arrepiou minha idéia: que eu tinha feito grande toleima, que decerto ia ser para piorar – que foi no eu dizer que Zé Bebelo não matava os presos; (...)”

Junto com a frustração veio a culpa. Eu não posso não gostar desse livro! É um clássico, portanto se eu não estou gostando é porque não estou entendendo! Ao mesmo tempo, a cada página percorrida com tamanho esforço eu me perguntava: vale a pena? Faz sentido se esforçar para gostar de um livro? Para mim isso soava tão artificial quanto se esforçar para começar uma amizade. Ou você gosta ou não gosta de um livro. Fingir gostar apenas para agradar ao professor de literatura ou para não passar por um bronco leitor de Paulo Coelho não faz o meu estilo. Fiquei imaginando testes cegos de livros. E se alguém me desse esse livro para ler sem o nome do autor, sem capa, sem informação alguma sobre sua importância ou sua qualidade? Um livro anônimo. Seria eu capaz de perceber a grandeza da obra? Este não é um questionamento simples muito menos novo, nem serei eu a solucioná-lo. A mesma pergunta se aplica a qualquer obra de arte e não sei nem mesmo faz sentido questionar tal coisa, dado que a situação real é que temos todas essas informações e influências à nossa volta e temos que lidar com isso. Mas de qualquer forma acho interessante questionar, de tempos em tempos, as verdades estabelecidas sobre obras-primas e tentar perceber por nós mesmos o valor delas. Afinal, por que a Monalisa é tão famosa? Por que Mozart é sinônimo da forma mais elevada de música? E assim por diante.


Outro fator que acho que influencia bastante o quanto alguém gosta de um livro é a empatia do leitor com a estória. Seja um épico grego, um drama medieval ou um poema parnasiano, se o texto “falar” com o leitor, um grande passo já terá isso dado. No caso de Grande Sertão, a temática regional, associada a essa linguagem quase impenetrável, tornam praticamente impossível estabelecer uma conexão entre o livro e a sua própria vida. E enquanto eu percorria o calvário das primeiras páginas, não consegui deixar de pensar nisso, que talvez aquela estória não despertasse meu interesse porque eu não conseguia extrair dali nenhuma reflexão pessoal. Não havia nenhum ponto de contato entre o mundo do Riobaldo e o meu mundo, portanto não havia como eu me envolver com o Riobaldo. Tal pensamento só veio agravar minha crise, porque acho bastante possível que esta seja uma visão equivocada das coisas. Uma obra-prima não é uma obra-prima porque fez sentido “para mim”, e talvez eu estivesse perdendo a verdadeira essência da obra ao tentar encontrar ali ideias que viessem ao meu encontro. Talvez exista um outro jeito, mais racional e indireto, de apreciar a beleza. De alguma maneira, no entanto, ainda acredito que encontrar um sentido pessoal na arte ajuda a enxergar a totalidade sua beleza...


De qualquer forma insisti. Não dá pra desistir na primeira nem na segunda dificuldade. Se fosse assim, ninguém leria nada além de Crepúsculo ou Dan Brown. Compreendo perfeitamente que é preciso dar mais de si para chegar a recompensas maiores. Para mim, se um autor é realmente bom, ele não vai escrever difícil só por escrever. Acredito que ele tem uma razão para isso e, uma vez que você penetra essa barreira, um tesouro te aguarda, um mundo novo que só se abre para aqueles que se dispuseram ao sacrifício inicial. Prazer superficial e imediato é fácil de encontrar. Minha questão é apenas diferenciar o prazer genuíno do prazer fingido, aquele que você só “sente” porque é obrigado a sentir. Não quero terminar o livro e sair dizendo por aí que ele é mesmo uma obra-prima e que vale a pena o esforço se não sentir isso de verdade.


E pra terminar este post, uma confissão que muito me embaraça, mas que faço aproveitando este momento de sinceridade redentora: assisti recentemente a “La Dolce Vita” e quase morri de tédio... Dormi umas quatro vezes durante o filme e fiz um baita esforço pra chegar até o fim, fim este que, aliás, não entendi. Apesar de tudo, o filme marcou e eu me lembro de algumas cenas com nitidez impressionante (não, não a da fonte, que essa não vale!). Talvez eu precise rever meu conceito de “gostar”, então...

Esqueci o número 5

Acabei de me dar conta de que escrevi um post com os “4 melhores momentos” de um livro construído em cima de listas de “5 mais”. Um disparate. Felizmente, não foi difícil achar um quinto trecho para adicionar à lista. Segue aí:

5) Nesta parte do livro Rob está irritado porque Liz, a melhor amiga de sua ex-namorada, o acusa de ser um daqueles típicos homens que tem pavor de compromisso e buscam só diversão. Ele começa a pensar, então, porque nunca havia dito “Eu te amo” para Laura (a ex-namorada). Rob obviamente não era o clichê ambulante que Liz pensava e suas reflexões levam novamente à questão da busca do momento perfeito...

Dizer ‘Eu te amo’ é fácil, moleza, e quase todos os homens que eu conheço fazem isso o tempo todo. Eu agi como se não conseguisse dizer isso algumas vezes, embora eu não saiba direito o porquê. Talvez eu quisesse emprestar ao momento aquela espécie de sentimentalismo barato no melhor estilo Doris Day, talvez eu quisesse torná-lo mais memorável do que ele seria normalmente. Imagine, você está com alguém e você começa a dizer alguma coisa, aí você pára e ela diz ‘Vai, diga’, e você ‘Não, vai soar ridículo’, e ela então arranca as palavras de você, mesmo que você tivesse a intenção de dizê-las desde o início, e ela acha que tudo foi ainda mais valioso por ter sido conquistado a duras penas. Talvez ela soubesse o tempo todo que você estava brincando, mas ela não liga. É como uma frase: isso é o mais perto que qualquer um de nós chegará de um filme, aqueles poucos dias em que você compreende que gosta de alguém o suficiente para dizer a ela que a ama, e você não quer estragar o momento com um bolo de sinceridade certinha, direta e sisuda.

Highlights de "Alta Fidelidade"

Acabei de ler recentemente o livro Alta Fidelidade, de Nick Hornby. A maioria das pessoas provavelmente conhece essa estória através do filme homônimo, lançado em 2000 e estrelado pelo John Cusack. Pra quem não se lembra, é o filme com o cara das infinitas listas de “5 mais”: os 5 melhores álbuns de todos os tempos, os 5 melhores filmes de guerra, as 5 melhores músicas de morte, os 5 piores términos de namoro, os 5 empregos dos seus sonhos e assim por diante. O filme é delicioso, mas o livro, pra variar, é melhor ainda. É um desses livros que pegam pessoas comuns e acontecimentos comuns e transformam tudo em algo especial, levando-nos a pensar que talvez a nossa vida, tão comum, tão parecida com a daqueles personagens, seja especial também.

Seguem alguns trechos que fui marcando ao longo da leitura porque me fizeram rir e pensar. Infelizmente não marquei tudo o que merecia ser destacado, mas o livro inteiro vale a pena. Recomendo!

1) Rob (o personagem principal), refletindo sobre o fim de relacionamento número 5 de sua listinha. Sua namorada de então, Sarah, era uma pessoa que ele achava que nunca daria o fora nele, porque eles eram muito parecidos. Ela era diferente da anterior, Charlie, que Rob considerava muita areia pro seu caminhãozinho e que, portanto, só poderia dar-lhe mesmo um pé na bunda, mais cedo ou mais tarde, como realmente aconteceu. No entanto, o inesperado acontece e Sarah também dá-lhe um pé na bunda. Inconformado, Rob conclui, então, que não é porque a Sarah não era uma “miss” como a Charlie que ele estava seguro. E coroa a sua reflexão com o seguinte pensamento:

Você corre o risco de perder qualquer pessoa com quem valha a pena estar junto, a não ser que você seja tão paranóico com isso que você escolha alguém absolutamente impossível de perder, alguém que ninguém mais no mundo poderia querer.

O triste é que já conheci pessoas assim... pessoas tão inseguras (incompreensivelmente inseguras!) que só conseguiam escolher parceiros que tinham certeza que nunca iriam perder. A um custo que, pode-se imaginar, não era barato. Vai entender...

2) Rob reflete sobre o “olhar do amor”, ou melhor, sobre a inexistência do mítico “olhar do amor”. Segundo ele, uma das coisas mais frustrantes da vida seria perceber o quanto a realidade é medíocre, desprovida de brilho, de emoções, enfim, o quanto a realidade é banal, e o quanto a gente se frustra ao esperar que ela seja perfeita e especial como a ficção. Isso me lembra aquele episódio do Sex and the City em que a Charlotte, a mais romântica das quatro amigas, pede o próprio namorado em casamento. Ela fica inconformada com isso, pensando que tinha saído tudo errado, que ele é que deveria ter feito o pedido, de joelhos, num lugar especial, do jeito que ela sempre havia sonhado. E na prática, não foi nada disso...Vendo por esse lado parece que a ficção nos presta um grande desserviço, criando em nós expectativas inatingíveis. Na vida real tudo acontece em momentos inapropriados, de forma meio aparvalhada, sem trilha sonora, com pressa, com sono, com frio, com alguma coisa nos distraindo, uma dor de dente, uma panela queimando no fogo... O pior é que mesmo quando as coisas dão errado nós ainda tentamos transformar a situação numa cena de comédia romântica. E se não funciona, continuamos frustrados. Acho que não existe nada mais difícil de se atingir do que a magia de um momento perfeito. Mas isso é assunto para um post separado. Segue o trecho:

As mulheres estão enganadas quando reclamam da imagem da mulher propagada pela mídia. Os homens entendem que nem todo mundo pode ter os peitos da Brigitte Bardot, ou o pescoço da Jamie Lee Curtis, ou o bumbum da Felicity Kendall, e nós absolutamente não nos importamos com isso. Obviamente nós preferiríamos a Kim Basinger ao invés da Hattie Jacques, do mesmo jeito que as mulheres prefeririam o Keanu Reeves ao invés do Bernard Manning, mas não é o corpo que é importante, e sim o grau de degradação que temos que aceitar. Nós homens entendemos bem rápido que as “Bond girls” estavam fora da nossa alçada, mas o fato de que as mulheres nunca olhariam para nós da maneira que Ursula Andress olhava para o Sean Connery, ou mesmo do jeito que Doris Day olhava para Rock Hudson, foi muito mais difícil de aceitar. Na verdade, acho que eu nunca aceitei.

3) Reflexões de Rob sobre inseguranças masculinas naquele departamento. Esse trecho faz parte de um capítulo hilário sobre o encontro dele com uma cantora, em que ele descreve, mais uma vez com muita inteligência, a mediocridade deprimente da vida real. Num filme mais convencional, a situação seria descrita como o encontro de dois amantes fogosos, fora de controle, que não pensam em nada, apenas fazem. Ali, ele estava realmente preocupado com o papelão que faria se a blusa que ele estava usando enroscasse na cabeça quando ele fosse tirá-la. É o típico anti-romantismo da realidade!

Veja todas as coisas que podem dar errado pro homem. Existe o problema de “simplesmente nada acontecer”; existe o problema de “acontecer rápido demais”; existe o problema de “acontecer muito pouco após um começo promissor”; existe o problema do “tamanho não importa, exceto no seu caso”, existe o problema de ela não chegar lá... e enquanto isso, o que as mulheres têm para se preocupar? Um punhado de celulite? Bem-vindas ao clube.

4) Rob também tem seus dilemas no lado profissional. Neste episódio, ele reflete sobre um evento que vai promover em sua loja de discos e sobre o quanto isso o assustava. Talvez o trecho abaixo soe um pouco obscuro para a maioria das pessoas. Para mim, fez todo o sentido. Sei exatamente do que ele está falando quando diz que é perigoso se envolver de verdade com algo. Se você investe de verdade em algum projeto, se diz pra si mesmo “é isso que eu quero fazer”, dá tudo de si e no final fracassa, o que sobra de você? Às vezes é mais seguro não dar o máximo, assim se as coisas derem errado você ainda tem uma desculpa. Viagem?...

É uma coisa de nada, esse show. No fim das contas será apenas meia dúzia de músicas ao violão, na frente de meia dúzia de gatos pingados. O que me deprime é o quanto eu vibrei com o montante ridículo de preparativos (alguns pôsteres, meia dúzia de telefonemas para conseguir umas fitas) que isso envolveu. E se eu estiver para descobrir que não estou satisfeito com o meu quinhão? O que faço, aí? A idéia de que a quantidade de ... de vida que eu tenho no prato não seja suficiente para me completar é assustadora.